Text, image and imagination: about the development of evidence rhetoric in Rome
Texte, image et imagination : le développement de la rhétorique de l’évidence à Rome
Résumé
Text and image: the proximity between these notions is inscribed in a rhetoric perspective through one decisive notion: the evidence (enargeia / euidentia). This notion is indeed at the crossroads of text and image since it denotes the rhetoric process through which the text becomes visual and expressive enough to place the scene or the object described under the listener’s or reader’s eyes, who thus becomes a witness. This article aims to explore the notion of evidence to point the rhetoric links between text and image in the Imperial age from both theorical and practical points of view: in the latter case, one philosophical work is mainly studied, which establishes a very close link between text and image: Seneca’s De clementia, introduced by the metaphor of the mirror, which reveals philosophical and political stakes of the rhetoric of image.
Texte et image : le rapprochement entre les deux notions s’inscrit dans une perspective rhétorique à travers une notion déterminante : l’évidence (enargeia / euidentia). Cette notion est en effet à la croisée du texte et de l’image puisqu’elle désigne le procédé rhétorique par le biais duquel le texte devient suffisamment visuel et expressif pour mettre la scène ou l’objet décrits sous les yeux de l’auditeur ou du lecteur, ainsi transformé en spectateur. Cette étude vise dès lors à explorer la notion d’évidence pour mettre en lumière les liens rhétoriques entre le texte et l’image à l’époque impériale, d’un point de vue théorique mais aussi pratique : dans cette dernière perspective, elle s’attache en particulier à l’étude d’un ouvrage philosophique, qui pousse à son paroxysme le rapprochement entre texte et image : le De clementia de Sénèque, introduit par l’image du miroir, qui découvre de nouveaux enjeux, en particulier politiques, de la rhétorique de l’image.