Finding one’s place in the philosophical enclosure: Thinkers, Administrators, Go-betweens
Trouver sa place dans l’enceinte philosophique : penseurs, gestionnaires, passeurs
Résumé
Philosophical discourse cannot be reduced to a heritage of texts. It also needs to be considered as a space where actors perform specific tasks. In this article a distinction is made between three main types of actors: the producers of doctrines, the "managers", who aim at stabilizing philosophical institution, and the "mediators", who address outside audiences. The managers can be divided into "cartographers" and "specialists"; the mediators can be "popularizers", whose task is to make philosophy accessible to lay people, or "go-betweens". The latter have an ambivalent relationship with philosophical institutions: they produce texts that claim to be philosophical but their emphasis is on the categories and the concerns of lay people, whereas the emphasis of philosophers who are recognized by the institution is on the texts and the concepts of great philosophers. These distinctions are illuminated by various examples from contemporary philosophy, especially M. Serres and M. Onfray.
Le discours philosophique ne peut pas être réduit à un patrimoine de textes. Il faut aussi le considérer comme un espace où des acteurs accomplissent des tâches spécifiques. Dans cet article on établit une distinction entre trois types principaux d'acteurs: les producteurs de doctrines, les "gestionnaires", qui visent à stabiliser l'institution philosophique, et les "passeurs", qui s'adressent à des publics extérieurs. Le gestionnaire peut être un "cartographe" ou un"spécialiste"; le "passeur" peut être un "vulgarisateur", dont la fonction est de rendre la philosophie accessible aux profanes, ou un "essayiste". Ce dernier a une relation ambivalente avec les institutions philosophiques: il produit des textes qui se présentent comme philosophiques mais ils privilégient les catégories et les préoccupations des profanes, alors que les philosophes reconnus par l'institution mettent l'accent sur les textes et les concepts des grands philosophes. Ces distinctions sont illustrées par des exemples variés empruntés à la philosophie contemporaine, en particulier M. Serres et M.Onfray.
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