Deux questions de lexique et d’onomastique italiques : I. Ferter Resius, II. Iūnō et ses équivalents dans le domaine sabellique I. Lat. FERTER, le nom du roi des Aequicoli, qui est normalement expliqué comme une orthographe erronée pour fertor (agentif * b hér-tor-) est un terme ancien, reflet d’un contrastif * b hér-tero- « meilleur » (hom. φέρτερος ; φέριστος « le meilleur » : av. bairišta-), qui est devenu opaque et fut réinterprété à tort comme Fertor à l’intérieur du latin. II. Iuno (*Iūnōn-) « qui a la jeunesse (force vitale) » (cf. iuuenis, iuuenca, iūnix « génisse ») a certaines particularité saillantes qui présentent des similitudes frappantes dans le nom et la nature de deux déesses sabelliques, notamment Vesuna- (ombrien, marse) et Pupluna- (osque). Iuno est associée : (1) à la jeunesse, comme Héra ; (2) au cycle de l'année, en tant que déesse de la nouvelle lune, comme Vesuna- (*u̯ets-ōnā-) « Maîtresse de l'année » ou « ... des jeunes veaux », déesse de la célébration cyclique du Nouvel An, et partenaire de Puemun- Pupřiko- (:κυκλικός), et Pupluna- (*k u̯eku̯ lōnā-) ; (3) aux femelles bovines, comme Vesuna- (et Ἥρα πότνια βοῶπις) ; et (4) elle a un partenaire (le Genius), tout comme Vesuna- a Pupřiko- et Pupluna- semble présupposer un hypothétique *Pupliko-. La Vesuna- ombrienne et marse et la Puplunaosque (qui est continuée par Populōna, épithète de Iuno en Campanie) s’avèrent équivaloir à Iuno dans le domaine sabellique.