"Per populi nomen" (Cic., Flacc., 96). Naming the Roman People in Greek and Latin (1st century b.C. - 1st century a.D.) [special issue]
"Per populi nomen" (Cic., Flacc., 96). Nommer le peuple romain en latin et en grec (Ier s. av. – Ier s. apr. J.-C.) [dossier thématique]
Résumé
Naming the people has always had an immediate political value, in both senses of the term: in the broad sense, because such acts obviously relate to the question of the delimitation of the city and its fringe, and sometimes also of the different strata of the civic body; in the narrow sense, because the various signifiers used by the actors are invested with shifting meanings according to the speaker, the addressee, and the context (social, political, but also generic) of the situation of enunciation. Based on this observation, the dossier "Per populi nomen" offers four insights into the political dimension of the names used to designate the "people-king" that was the "populus Romanus" in the late Republican/early Imperial period. From this common object, the contributions approach various fields of study: the designation of the crowd of the "ignorant" (stultus) in Stoic philosophy, the lexicon used by a Greek historian to speak of the people of the late republican period, the movements of opinion in the Roman plebs from the death of Nero to the civil war of 68-69 AD, and the humanist commentaries toTacitus during the Renaissance.
Nommer le peuple, hier comme aujourd’hui, revêt une immédiate valeur politique, dans les deux sens du terme : au sens large, parce que de tels actes de nomination ont bien évidemment trait à la question de la délimitation de la cité et de son extérieur, et parfois aussi des différentes strates du corps civique ; au sens restreint, parce que les signifiants divers utilisés par les acteurs sont investis de signifiés mouvants selon le locuteur, son destinataire, et le contexte (social, politique, mais aussi générique) de la situation d’énonciation. À partir de ce constat, le dossier "Per populi nomen" propose quatre éclairages sur la dimension politique des noms utilisés pour désigner le « peuple-roi » qu’était le populus Romanus dans l’Antiquité. Les contributions abordent à partir de cet objet commun des terrains d’étude divers : la désignation de la foule des ignorants dans la philosophie stoïcienne, le lexique utilisé par un historien grec pour parler du peuple à la fin de l’époque républicaine, les mouvements d’opinion dans la plèbe romaine à la mort de Néron et pendant la guerre civile de 68-69 apr. J.-C., les commentaires de Tacite par les humanistes du XVIe siècle.